الوجه الأول للقلة / الوجه الثاني للباقين أيّه الساحر / أيّه المؤمنون / أيّه الثقلان : الشامي أيها - وقفا - : النحويان / أيه الساحر / أيه المؤمنون / أيّه الثقلان أيه - وقفا بيوت - عامة حيث وردت وكيف جاءت - البيوت / بيوتكم / بيوتهن : البصري ، وورش ، وحفص / البيوت بيتي - بفتح الياء في البقرة ، والحج ، ونوح - : نافع ، وحفص ، وهشام وخالفهم نافع في الموضع الأخير / بيتي ومنها تخرجون - بالأعراف - وكذلك تخرجون - الموضع الأول بالروم - بلدة ميتا كذلك تخرجون - بالزخرف - فاليوم لا يخرجون منها - بالجاثية ، بفتح التحتية وضم الراء على بناء الفاعل - : الأخوان ، ووافقهما ابن ذكوان في موضع الروم / بضم التاء الفوقية على البناء للمفعول ، ووافقهم ابن ذكوان بخلف عنه في موضع الروم . ولا خلاف بينهم فيما عدا ذلك ، نحو : إذا أنتم تخرجون - ثاني موضع بالروم لئن أخرجوا لا يخرجون معهم - بالحشر